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礼品术语术语
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术语内容
玉石
玉即美石也,被许多收藏者所钟爱,也因此被赋予了神秘色彩。人们在赏玉的同时,也会遇到一些充满神秘的行话术语。而对于初涉者来说,了解此类术语是必不可少的。 

  “开门”:形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一绝流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰:“开门!开门!典型的老三代!若在230年前进献乾隆皇帝,必得赏黄马褂一袭!”

  “洋油和鸡油”:和田和白玉和黄玉自古以来即为玉之极品,王逸《玉论》中有“黄如蒸栗、白如截肪”的记载。黄玉大致可分为栗子黄、鸡油黄和秋葵黄几种,都是难得一见的珍宝。“截肪”二字民间称作“羊尾巴油”,就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想,于是在羊脂白玉上便以次充好,近年在港台地区甚至有“青羊脂”的荒诞说法,或求售高价、或炫耀吹嘘,都是掩耳盗铃的行径。

  “粗大明”:许多收藏者认为明代的玉器制作粗糙,故得其名。事实不然,就像“汉八刀”并不代表汉代玉器只用八刀一样,“粗大明”特指明代玉器的粗犷风格。相比之下,清代玉器确实细腻精巧,但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代玉雕工艺的奠基,怎能凭空出现清代玉雕的“集古今之大成”?

  “鸡骨白”:古玉在碱性土壤中出土,多有石灰沁,呈矾白色。石灰沁有轻重不同,于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分,只认为是“地火”所致,于是仿造鸡骨白时,便用火烧玉,这在民国时期是很成功的。当代制作鸡骨白就先进多了,可以用电焊、微波炉,所以作伪者往往牟获得暴利。至于以后是否用等离子甚至原子能呢?似乎可以想像的出来。

  “老玉挂红,价值连城”:这里的“红”其实特指血沁,但古玉有无血沁历来争论颇激。依笔者推测,人死入土后血凝肉腐,如何会浸入玉中?造成古玉带有红色沁斑的原因很多,例如朱砂(辰砂)沁、铁沁或者仔儿玉固有的红色玉皮子,都可能鱼目混珠。藏家一定要细心分辨,切莫被古董商人混淆视听。

  “满堂富贵”:商代的玉器铭文和甲骨文类似,例如“卢方皆入戈五”。汉代玉器铭款主要有刚卯、印玺和刻有制作时间甚至制作者姓名的玉剑璲、玉人等零星器物。明、清时才有大量的铭文玉器涌入世俗—从御制诗到吉祥话,婴儿的长命锁上也浮雕出“福禄祯祥”的祈语。

开片
开片亦称冰裂纹,瓷器釉面的一种自然开裂现象。蜜蜡琥珀等藏品也会有开片现象。

经过土埋或是其他介质掩埋的藏品会产生其他物质进入藏品内的现象,也就行话说的沁。一般会有土沁、水沁等等。
坑货
指经过土埋,出土的藏品。
传世
指没有经过土埋的过程,一直在世间流传的藏品。 
包浆
指藏品上经时间积累或是长期把玩形成的氧化层,看上去有温润剔透的感觉。 
捡漏儿
指买到价廉物美的藏品,价格低于市场价。
行活
一般用在有工艺性的藏品上,行活是指工艺性比较大众化,属于市场中非常常见的工艺手段,收藏价值比较低。 
吃药儿
新手在初入收藏行业时难免会吃亏上当,买假或者价格偏高,这个过程行里人叫做吃药儿。
掐尖儿
顾名思义,是指买同类藏品中最好的。 
一枪打
北京话也叫包圆儿,指不挑不拣将所有的东西一起买走。 
开门儿
藏品是真的不是赝品时称藏品开门。 
品相
形容藏品外表的术语,全品就是指藏品毫无瑕疵破损等
绷价
比较珍贵的藏品卖主一般想卖个好价钱,会把价钱开的很高并且不肯让价,当然也会有炒作的可能性。 
掌眼
指遇见自己拿不准的藏品时请行家帮忙鉴定,鉴定的过程叫做掌眼