礼文化是我国传统文化的的重要内容。《礼记•曲礼上》云：“夫礼者，自卑而尊人。”礼文化的内涵包含了敬重、感恩、纯净、理性等内容。
礼尚往来是礼文化的重要组成部分。礼尚往来应是一种温情脉脉的人际和谐、相互敬仰的道德追求、洁身自好的君子涵养，以及清净淡泊的人性情操。
礼品作为礼尚往来的的重要载体，应该是一种纯洁理性的礼品文化，散发出浓郁的文化和道德芳香，应继承礼轻情意重的优良传统。这些才是礼品最应该承载的精神内涵和祝福。
“天价月饼”的奢侈绝不会是孝敬父母的佳品，也不会是君子之交淡如水的清明和高洁。如果纯洁的礼文化变成了相互攀比，每次过节都要入不敷出，痛苦不堪，礼品变成“不可承受之重”，这显然已经违背了礼品的理性内涵。
纯洁的礼文化有时会被部分人扭曲，成为腐败道具。礼品成为相互利用的机会，正常的礼尚往来异化为物质的渲染、功利的榨取、别有用心的利用。这显然已经违背了礼品的圣洁内涵。
纯洁理性礼文化的淡化有复杂的社会原因。中国人历来好面子，甚至打肿脸充胖子，面子挂不住可是天大的事，要是撕破了，后果可以严重到无法见人。随着改革开放的深入，人民群众的生活水平在逐步提高，礼品的档次也水涨船高，过节攀比送礼似乎也有了正当的理由。另外，中国依旧是个人情社会，权力寻租、利益链条错综复杂，勾肩搭背，拉帮结派，“多个朋友多条路”实质是多个朋友当官好开道，多个朋友赚钱好沾荤，利益均沾，权钱交易稀松平常就搭上了“礼尚往来”的顺风车。
国庆节即将来临，我们呼唤纯洁理性礼文化的回归，回归承载真情义和正能量的原色。这种精神底线和送礼文化无论何时都不能轻易放弃，不能褪色和变质。无论时代如何发展，我们都不要用厚此薄彼的“物欲秤”去称量礼的轻重。我们也必须坚守内在的浩然正气、朴素情怀，而不能轻易被外界污染。
